练习武氏太极拳必须有正确的身法,否则,轻则事倍功半,收效甚微,重则可导致生理伤害,遗害终生。
武氏太极拳对身法的要求有:提顶,吊裆,松肩,沉肘,含胸,拔背,裹裆,护肫,尾闾正中,腾挪,闪战,气沉丹田,虚实分清等十三条。下面分别述之:
(1)提顶:意向上虚领顶劲,自然地提领全身,头不低,身不前俯不后仰,精神集中。
(2)吊裆:两腿虚实要分清,裆如吊空一样,臀部有前送之意,小腹有上翻之势。
(3)松肩:两肩要自然松开,不可上纵,不可用力,两肩要自然下垂。
(4)沉肘:两肘尖要自然下沉,使肩、肘和手腕都能灵活运动。
(5)含胸:两臂关节松开,胸不可前挺,两肩微前合,胸有内含之意,但不可前俯。
(6)拔背:两肩关节要灵活,脊骨似有上涨、鼓起之意,不可低头。
(7)裹裆:两膝有内向之意,两腿分清虚实。
(8)护肫:两手各护半胸,两胁有微微内收之意,使胸中感觉松快。
(9)尾闾正中:头向上虚领顶劲,脊尾骨向前托起丹田,身不前俯后仰,不左偏右倚,百会穴和会阴穴上下自然垂直。
(10)腾挪:虚实变化自如,进退能随机应变,有动之意而未动,即预动之势。
(11)闪战:动作一气贯通,身体四面旋转灵活,发劲迅猛,所向无敌。
(12)气沉丹田:能够做到含胸,拔背,松肩,沉肘,提顶,吊裆,尾闾正中就能以意行气,气能顺通地自然地注人丹田,使底盘稳固。
(13)虚实分清:两腿虚实必须分清。虚,不是完全无力。实,不是完全站煞。精、气、神要贯注于实腿,有上领之意,身法不可散乱。
此十三条身法相辅相成,互相影响,互相渗透,对于习练太极拳至关重要。
做到了尾闾正中,便能够“立如秤准,活似车轮”,全身轻松自如,才能支撑八面;不然则腰不能竖直,轴心不能稳定,不是前俯就是后仰,不是左偏就是右倚,气不能顺畅地向丹田下沉,意不能提领全身,四肢不能运动自如,弊病百出,不但对身体无益,反而有害。例如:前俯使肺部受到挤压,心脏同时也受到挤压,造成肺呼吸不畅而使人体所需的氧供应不足,人体不能吐故纳新;心脏受到挤压,使血液不能畅顺流通,造成新陈代谢受到影响,久之,必然危害身体。所以在练太极拳时脊要竖起来,有了稳定的轴心才能坐胯转腰,才能灵活地变化,才能灵活地运用。松肩沉肘,两肩自然下垂,则肩、肘和手腕都能灵活运动,两臂关节松开,胸有内含之意,两膝内向;有护裆之意,两手各护半胸,这就做到了含胸,拔背,裹裆,护肫。
能做到尾阊正中,松肩,沉肘等身法的要求,百会穴和会阴穴上下自然垂直,意能向上虚领顶劲,自然地提领全身,也就能立身正中,也就有了稳定的重心,重心在四肢的配合下,在不断变化的运动中,完成每一个太极拳的动作,同时气能顺通地自然地注入丹田而下达,两脚能着地生根,使底盘稳固。
每一动作,虚实应分清,不可双重。如虚实分不清,动作就不能一气贯通,必致散乱。身法正确,身体就能四向旋转灵活,八面支撑得力,也就能做到腾挪闪战,而达到得机得势的目的。
在注重十三身法的同时应注意身体的外三合和内三合。外三合为:手与脚合,肘与膝合,肩与胯合。内三合为:神与意合,意与气合,气与力合。内三合为看不见的东西,只有久练,功夫到了一定的程度,才能体会到。