众人皆有余，而我独若遗。
我愚人之心也哉！
俗人昭昭，无独昏昏。
俗人察察，无独闷闷。
澹兮，其若海。
飂兮，若无止。
众人皆有以，而我独顽且鄙。
我独异于人，而贵德母。
解释：所有的人都显得精明能干，只有我似乎方方面面都有欠缺，
我好像头脑混钝一样，整日混混沌沌。
别人都去追求清醒理智，我好像黑白不分，什么也不知道。
别人都去追求洞察细微，我却好像浑然不觉，什么也没看见。
其实，我的智慧无边无际，像大海一样穷无际涯。
我的思维之光，就像飓风一样迅疾狂暴，永不停息。
之所以别人都显得聪明能干，而我却显得愚钝无能。
那是因为我与别人的追求不一样，我是以得大道为贵，而不屑于追求世俗的小聪明啊。
道家思维：
道家思维认为智慧有大小之分，大智慧是通晓大道的智慧，小智慧是本能的聪明和后天积累的知识。大智慧是无法靠发展小聪明或长期积累知识的方式来获得的，那种物理式堆积的智慧增长非但不能获得大智慧，反而容易泯灭自我的灵性，离真正的智慧越来越远。正确的方法应当是先钝化个人的小智慧，让注意力从小聪明的卖弄和知识的无休止积累中摆脱出来，然后聚焦关注和感知道的存在，在与道的融合过程中领悟大道的智慧。
道论国学：
在《陈涉世家》这个故事中有这样一个场景，陈胜说：苟富贵，无相望。旁边就有人问他：“若为庸耕，何富贵也？”他看看他，只回答了一句话，这句话却流传至今，他说：“燕雀安知鸿鹄之志哉？”他们追求的目标不一样。这不就像在本章里说的那样：俗人昭昭，我独昏昏；俗人察察，我独闷闷。鲲鹏之高远又岂是燕雀所能理解和体会的呢？
